《抱朴子》为东晋葛洪所撰，分为内、外篇。今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了战国以来神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系http://www.slkj.org/b/baopuzi.html，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。《抱朴子》在道教经典体系中具有重要的地位，同时也是研究我国晋代以前道教史及思想史的宝贵材料。
《抱朴子内篇》主要讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年，禳灾却病，属于道家。其内容可以具体概括为： 论述宇宙本体、论证神仙的确实存在、 论述金丹和仙药的制作方法及应用、讨论各种方术的学习应用、论述道经的各种书目，说明世人修炼的广泛性。
《抱朴子外篇》则主要谈论社会上的各种事情，属于儒家的范畴，也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。其内容可具体概括为：论人间得失，讥刺世俗，讲治民之法； 评世事臧否，主张藏器待时，克己思君； 论谏君主任贤能，爱民节欲，独掌权柄；论超俗出世，修身著书等。 总之，《抱朴子》将玄学与道教神学，方术与金丹、丹鼎与符、儒学与仙学统统纳为一体之中，从而确立了道教神仙理论体系。
抱朴子内篇：
01章 畅玄、02章 论仙、03章 对俗、04章 金丹、05章 至理、06章 微旨、07章 塞难、08章 释滞、09章 道意、10章 明本
11章 仙药、12章 辨问、13章 极言、14章 勤求、15章 杂应、16章 黄白、17章 登涉、18章 地真、19章 遐览、20章 袪惑
抱朴子外篇：
21章 嘉遁、22章 逸民、23章 勖学、24章 崇教、25章 君道、26章 臣节、27章 良规、28章 时难、29章 官理、30章 务正
31章 贵贤、32章 任能、33章 钦士、34章 用刑、35章 审举、36章 交际、37章 备阙、38章 擢才、39章 任命、40章 名实
41章 清鉴、42章 行品、43章 弭讼、44章 酒诫、45章 疾谬、46章 讥惑、47章 刺骄、48章 百里、49章 接疏、50章 钧世
51章 省烦、52章 尚博、53章 汉过、54章 吴失、55章 守塉、56章 安贫、57章 仁明、58章 博喻、59章 广譬、60章 辞义
61章 循本、62章 应嘲、63章 喻蔽、64章 百家、65章 文行、66章 正郭、67章 弹祢、68章 诘鲍、69章 知止、70章 自叙
