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既济之第六十三_焦氏易林的意思

  既济。玄兔指掌,相与相恃。证讯诘问,诬情自直。宛死谁告,口为身祸。多用半象。指,汲古作捐,恃作视,诬作注,直作侣,宛死谁告作死诬难告,均依宋元本。

  干。游驹石门,騄耳安全。受福西邻,归隐玉泉。干为门、为石、为马,故曰游驹石门、曰騄耳。坎为西邻、为泉,干为玉。○隐,宋元本作邑,依汲古。

  坤。阳春草生,万物风兴。君子所居,祸灾不到。坤为茅茹,故曰草、曰万物。坤为风、为祸灾。○风,宋元本作盛,依汲古。坤为风失传象。

  屯。人无足,法缓除。牛出雄,走羊惊。不失其家。前四句三字句,末四字句。震为人、为足,伏巽,下断,故曰无足。坎为法律。除,授官也。坤柔,故曰缓除,言人有疾不能授官也。坤为牛,震为出、为雄、为羊、为惊。艮为家。家,音姑,与除韵。○缓,汲古作绂,依宋元本。牛,宋元本作才,依汲古。

  蒙。泰山上奔,变见太微。陈吴废忽,作为祸患。艮为山,震东,故曰泰山。泰山,东岳也。震为奔,艮为星,故曰太微。坤坎皆在北。太微,北极星也。陈吴,皆讹字,疑吴为突之形讹,陈为臣之音讹,言祭仲臣突废忽也,事见《左传·桓十一年》突,郑厉公;忽,郑昭公。坤为臣,坎为祸患。○山,元本作上,上作止,依宋本、汲古。吴,汲古作吾,微作傲,依宋元本。

  需。乘龙吐光,先暗后明。燎猎大得,六师以昌。干为龙,离为光,互兑口,故曰吐光。坎为暗,离为明、为燎,坎数六,坎校?试涣鶐熞圆?Q晕耐跻颢C得太公也。○第二句宋元本先作使,依汲古。后,宋本、汲古作复,依元本。又吐光,汲古作光土,六作太,均依宋元本。《山海经》天不足西北,有龙衔烛照天门。

  讼。羊头兔足,羸瘦少肉。漏囊败粟,利无所得。详《剥》之《恒》。

  师。因祸受福,喜盈其室。螟虫不作,君无苛忒。坤为祸,震为福、为喜,坎为室。巽为螟虫,巽伏,故曰不作。震为君,坤为苛忒,震解,故无。○苛忒,宋元本讹可得,依汲古。

  比。舜升大禹,石夷之野。征诣王庭,拜治水土。王庭,汲古作黄门,依《干》之《中孚》。

  小畜。乌子鹊雏,常与母俱。顾类群族,不离其巢。伏艮为鸟,震为鹊。坤为母、为群、为族类。艮为巢。○族,汲古作聚,依宋元本。

  履。夷羿所射,发辄有获。矰加鹊鹰,双鸟俱得。元本注:夷羿,古之善射者。伏震为射,坎为获。系缴于矢曰矰。巽为矰。艮为鹰,震为鹊,坤数二,故曰双鸟。○矰,汲古讹增,鹊作仓,俱依宋元本。

  泰。晨风文翰,大兴就温。昧过我邑,羿无所得。详《小畜》之《革》。文翰,鸟也。

  否。六喜三福,南至欢国。与喜同乐,嘉我洁德。干为喜福,数六,艮数三,故曰六喜三福。干为南,坤为国,干为金玉,故曰洁德。○同,宋本作忻,嘉作珪,均依汲古。

  同人。斗龙股折,日遂不明。自外为主,弟伐其兄。《左传·庄十四年》内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死,后宋人劫祭仲,纳厉公,所谓自外为主也。厉公入,昭公出奔,所谓弟伐其兄也。同人巽为股,伏震为龙,坎为折,故曰折股。离为日,在下,故不明。震为主、为兄,坎为震弟。

  大有。蒙庆受福,有所获得,不利出域。通《比》。坤为民,拱向九五,故曰有获。坤为域,坤闭,故不利出域。○域,宋元本作门,非,依汲古。

  谦。蛮夷戎狄,太阴所积。涸冰冱寒,君子不存。详前《师》之《巽》。

  豫。畏昏潜处,候旦昭明。卒逢白日,为世荣主。详《大有》之《中孚》。世荣,依校,各本皆作荣禄。

  随。水流趋下,欲至东海。求我所有,买鲔与鲤。详《益》之《无妄》。

  蛊。冠带南行,与福喜期。徼于嘉国,拜位逢时。○拜位,依《坎》之《井》校,宋元本作拜为,汲古作释为,均非。

  临。莎鸡振羽,为季门户。新沐弹冠,仲父悦喜。莎鸡,蟋蟀也。《诗·豳风》六月莎鸡振羽。伏艮为季,坤为门户、为疑为在之讹,言莎鸡在季门户也。《诗》九月在户是其证。伏艮为冠,艮手,故曰弹冠。仲父,管仲也。管仲初至,齐桓公为三薰三沐,然后见,即以为相。震为乐,干为父,故曰仲父悦喜。

  观。结衿流粥,遭谗桎梏。周召述职,身受大福。坤为衿、为结、为浆,故曰粥。伏震为周召,坤为身。按:管子初见桓公,绌缨捷衽,使人操斧,结衿,即捷衽,罪人之服也。粥鬻通,养也。结衿流粥者,言得罪而流寓在外也。周召者,周召公也。《扬子法言·先知篇》云召公述职,蔽芾甘棠,言甘棠诗为召公述职时,听讼树下也。身受大福者,言罪人蒙召公思得释也。盖鲁韩诗说祇言听讼,齐说兼平反冤狱也。○粥,汲古作弼,局本作溺,兹从宋元本,但仍恐有讹字。

  噬嗑。田鼠野鸡,意常欲逃。拘制粰懀?坏胫讦u。详《需》之《随》。

  贲。居华巅,观浮云。风不摇,雨不濡。心平安,无咎忧。艮为华颠,为观,坎为云。伏巽为风,坎为雨,风雨皆在山下,故不被其祸。坎为心、为忧。○三字句,依宋元本。不,元本作之,依宋本,汲古作"居华山巅,游观浮云。有雨不濡,心乐无忧"作四字句,皆后人妄改,非。

  剥。倾倚将颠,乱不能存。英雄作业,家困无年。阳穷上反下,故曰将颠。坤为乱、为亡,故不能存。艮为家,坤为年,坤丧,故无年。○乱不能存,宋本作不能得存,依汲古。

  复。心愿所喜,今乃逢时。保我利福,不离兵革。详《兑》之《蹇》。

  无妄。灵龟陆处,盘桓失所。阿衡退耕,夏封于国。艮WwW.SlKJ.Org为龟、为陆,艮止,故盘桓。巽为衡、为夏,坤为国,故曰夏封于国。○夏,元本作忧,依宋本、汲古。

  大畜。弱水之右,有西王母。生不知老,与天相保。不利行旅。伏坤为水,坤柔,故曰弱水。互兑为右、为西,伏坤为母,干为王,故曰王母。干为老、为天,震为行旅,兑折,故不利。元注:柳宗元曰:西海之山有王母,神山所居,其下有水,散涣无力,不能负芥。

  颐。抱瑰求金,日暮坐吟。终月卒岁,竟无成功。瑰,《说文》珠也。震为珠,艮为抱、为求、为金,抱瑰求金,必不能得,故日暮坐吟也。艮为日,坤为暮,震为吟,伏兑为月,坤为岁,艮为终,故曰终月卒岁。坤丧,故无功。○月,汲古作身,依宋元本。

  大过。言笑未毕,忧来暴卒。身加槛缆,囚系缚束。详《明夷》之《大过》。○槛缆,宋本作搤槛,元本作搤揽,兹依汲古。

  坎。望幸不至,文章未成。王子逐兔,犬踦不得。详《谦》之《既济》。

  离。震悚恐惧,多所畏忌。行道留难,不可以步。详前《蒙》之《涣》。

  咸。雄狐绥绥,登山崔嵬。昭告显功,大福允兴。详《咸》之《贲》。

  恒。火起吾后,喜炙我庑。苍龙衔水,泉噀屋柱。虽忧无咎。详《噬嗑》之《兑》。我,宋元本作仓,依汲古。衔,汲古作含,屋作吾,均依宋元本。泉噀,宋元本作潠注,汲古作深噀,依《噬嗑》之《兑》校。

  遯。危坐至暮,请求不得。膏泽不降,政戻民忒。详《需》之《颐》。

  大壮。孟春和气,鹰隼搏鸷,腥笐n愦。震为长、为春,兑悦,故曰和气。伏艮为鹰隼、为雀,伏坤为校?试恍雀。坤为忧。

  晋。缓怯长奸,不能理冤。沉湎失节,君受其患。坎为法,坤柔,故曰缓法。坎为奸、为冤、为酒,故曰沉湎。艮为节,坎失,故曰失节。震为君,二至四震覆,坤为患,故曰君受其患。○能,宋元本作肯,沈作浮,均依汲古。湎,宋元本作沈,汲古讹酒,依局本。

  明夷。鱼鳖贪饵,死于网钩。受危因宠,为身殃咎。坤为鱼,离为鳖,震为饵,离为网,坎为矫輮,故为钩。坎为危,震为宠,坎震连,故曰受危因宠。坤为身、为殃咎。○钩,汲古作钓,依宋元本。因,宋元本作国,依汲古。

  家人。金精耀怒,带剑过午。徘徊高库,宿于山谷。两虎相拒,弓弩满野。详《噬嗑》之《泰》及《震》之《豫》。耀,宋元本作辉,依汲古。库,汲古作原,依宋元本。高库,地名。

  睽。四目相望,稍近同光,并坐鼓簧。离为目,兑西,数四,故曰四目,重离,故曰相望、曰同光。兑为舌,故曰簧。

  蹇。茹芝饵黄,涂饮玉英。与神流通,长无忧凶。详《旅》之《复》。涂饮,依校,各本作饮酒。

  解。求獐嘉乡,恶蛇不行。道出岐口,复反其牀。伏巽为蛇、为牀,震为行、为道、为口、为反,獐、岐似用半艮象。○道出岐口,汲古作豳岐口还,依宋本,元本岐作歧。复反,宋元本作还复,依汲古。

  损。天门地户,幽冥不睹,不知所在。艮为天、为门,在戌亥,《干凿度》以戌亥为天门,以辰巳为地户,兑在辰巳,故曰天门地户。坤为地、为户也。坤黑,故曰幽冥不睹。○睹,汲古作观,依宋元本。此林皆言先天卦位。

  益。跛足息肩,有所忌难。金城铁郭,以铜为关。藩屏自卫,安止无患。详《遯》之《旅》。

  夬。三雁俱飞,欲归稻池。经涉萑泽,为矢所射,伤我胸臆。萑,宋元本作雚,汲古作山,依《屯》之《旅》校。

  姤。济深难渡,濡我衣袴。五子善棹,脱无他故。通《复》。坤为水、为济,重坤,故曰深。干为衣,巽为袴,数五,故曰五子。震为子、为棹、为脱。○五,汲古作王,依宋元本。

  萃。饮酒作酗,跳起争斗。伯伤叔僵,东家治丧。详《比》之《鼎》。

  升。跛踬未起,失利后市。蒙被殃咎,不得鹿子。详前第二句。宋元本作后失利市,依汲古。殃咎,宋本作咎殃,依元本。宋元本无末句,依汲古。

  困。辰次降娄,建星中坚。子无远行,外颠霄陷。遂命讫终。降娄九月辰次,伏艮,居戌,艮为星,《月令》孟秋之月,建星昏中。兑为秋。降娄,伏象。艮建星,本象兑也。伏震为子、为行,艮止,故曰无行。外颠句有讹字。巽为命,困三至上互大过,大过死,故曰讫终。○命,汲古讹合,从宋元本。

  井。商风召寇,来呼外盗。间牒内应,与我争斗。殚己宝藏,主人不胜。详《豫》之《革》。

  革。甘露醴泉,太平机关。仁德感应,岁乐民安。详《屯》之《谦》。

  鼎。祭仲子突,要门逐忽。祸起子商,弟代其兄,郑文不昌。《左传·桓十一年》宋人执郑祭仲与之盟,以厉公归而立之,郑忽出奔卫。祸起子商者,谓祸起于宋也,或谓子应作于,非也。哀九年不利子商,注:子商,谓宋,宋,子姓,商后,故曰子商。厉公名突,郑忽之弟,故曰弟代其兄。忽,即昭公。昭,明也,文也。故曰郑文不昌。鼎通屯。上坎为仲,本卦兑刚鲁,故曰子突。艮为门,震为逐、为子,震为兄,在下坎为弟,居五爻君位,故曰弟代其兄。坤为文、为郑,坤丧,故不昌。○忽,汲古讹急,商讹伤,均依宋元本。代,宋元本讹伐,文讹久,均依汲古。

  震。反孽难步,留不及舍。露宿泽陂,亡其襦袴。《左传·昭十年》蕴利生孽。孽,害也,疾病也。反孽难步者,言身反向后,不能步也。艮为舍,艮止,故留不及舍。坎为露、为宿、为泽陂,巽为襦袴,襦袴,皆里衣。巽象伏不见,故曰亡。○及舍,宋元本作反舍,依汲古。

  艮。虎狼结郑?嗑蹱恹!K藕蚺Q颍?‖疑倘恕T败顿S》之《宋》。

  渐。明德克敏,重华贡举。放勋征用,八哲蒙佑。伏兑为华,兑卦数二,故曰重华。八哲,八元,八恺也。艮后天数八。○征,汲古讹御,依宋元本。

  归妹。贫鬼守门,日破我盆。毁罂伤瓶,空虚无子。详《损》之《剥》。

  丰。天命赤乌,与兵徼期。征伐无道,箕子游遨。《史记》武王观兵盟津,有火至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。离为乌,离南方,故曰赤乌。伏艮为天,巽为命,故曰天命。艮为兵、为时。徼期者,言赤乌之瑞与兵事相应也。震为征伐、为箕子、为遨游。○与或作兴。

  旅。威约拘囚,为人所诬。皋陶平理,剖械出牢。脱归家闾。伏震为威,巽绳为约,艮为拘囚,正反兑口,故曰为人所诬。艮为皋陶,伏坎为械、为牢,震在坎下,故曰剖械出牢、曰脱归家闾。艮为家也。

  巽。羊惊虎狼,耸耳群聚。无益威强,为齿所伤。详《坎》之《临》。皆以兑为耳。

  兑。初虽啼号,后必庆笑。光明照耀,百喜如意。兑口,故啼号。伏震为后、为笑,互离,故曰光明照耀。震为百喜。○喜,汲古讹嘉,依宋元本。

  涣。马服长股,宜行善市。蒙佑楷耦,获金五倍。《诗·郑风》两服上襄,《笺》两服,中央夹辕者。震为车、为驾,故曰马服。巽为股、为长。长股,蛛也。蛛亦巽象也。巽为市,艮为金,巽为倍,卦数五,故曰获金五倍、股长善走。

  节。应门内崩,诛贤杀暴。上下咸悖,景公失位。长归元洹,望妻不来。《诗·大雅》迺立应门《笺》:诸侯之宫外门曰皋门,朝门曰应门。兑毁,二三四艮覆,艮为门,故曰应门内崩。兑为斧,故曰诛贤杀暴。艮上泽下,二至五正反艮,故曰上下咸悖,言相反也。艮纳丙,故曰景。景,日也。震为公,坎为失,故曰景公失位。○崩,元本作萌,依宋本、汲古。元洹,宋元本作无恒,依汲古。

  中孚。执斧破薪,使媒求妇。和合二姓,亲御饮酒。色比毛嫱,姑悦公喜。详《小过》之《益》。和,汲古作好,依宋元本。酒,宋元本作须,依汲古。末句元本作姑公悦喜,依宋本、汲古。

  小过。两轮日转,南上大阪。四马共辕,无有险难,与禹笑言。详《贲》之《需》。

  未济。千柱百梁,终不倾僵,周宗宁康。详《谦》之《未济》。

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