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剥之第二十三_焦氏易林的意思

  剥。行触大讳,与司命忤。执囚束缚,拘制于吏,幽人有喜。坤死,故曰大讳。坤恶,故曰忤。艮为官,故曰司命。《天文志》:"斗魁六星,五曰司命,主寿"。艮为吏、为手,故曰执,为拘囚、为束缚、为高尚,故曰幽人。○幽,汲古作忧,依宋元本。

  干。穿胸狗邦,僵离旁舂。天地易纪,日月更始。详《师》之《谦》。

  坤。从风纵火,荻芝俱死。三害集房,十子中伤。剥艮为火,坤为荻芝、为死、为害,艮数三,故曰三害。艮为房,坤为集,数十,故曰十子。《左传·昭十四年》:"三言而除三恶,暴虐颇也",三恶即三害。《论衡》进用也,而蒙三害。《书·胤征》:"辰弗集于房"。

  屯。北山有枣,橘柚所聚。荷囊载担,香盈筐筥。坎北。艮为山、为枣、为橘柚,坤为聚,艮为负荷、为担,坤为囊、为载,震为筐筥,伏巽为香。○所,宋元本作于。载担、香盈,宋元本作载香、盈我,今依汲古本。

  蒙。齎贝赎狸,不听我辞。系于虎须,牵不得来。详《否》之《革》。 ○艮为贝证。

  需。上下惟邪,寡妇无夫。欢心隔塞,君子离居。惟邪,叹息声也。坎上下皆兑口,二至四互兑,故曰上下惟邪。离为夫,伏坤为寡,故曰寡妇,坎隐伏故无夫。坎为塞、为心、为忧,故不欢。伏艮为君子。○惟,元本作唯,依宋本、汲古。寡妇无夫,宋元本作戾其无夫,依汲古。

  讼。二人辇车,徙去其家。井沸釜鸣,不可安居。伏明夷。震为人,坤数二,坎为车,故曰二人辇车。坎为室家,震出,故徙去其家。坎为井,坤水在井上,故曰井沸。坤为釜,震鸣,故釜鸣。坎险,故不安。水经注:曲阿季子庙前井及潭皆沸。楚辞:瓦釜雷鸣。然此似另有故实,为今所不解。

  师。蹇驴不材,俊骥失时。筋力劳尽,疲于沙邱。详履之巽。○俊,汲古作骏,筋作筋,依宋元本。宋元本三四句倒置,依汲古。

  比。明夷兆初,为穆出郊。以谗复归,名曰竖牛。剥乱叔孙,馁于虚邱。坎隐伏,故曰明夷。初动,故曰兆初。坤为伤,坎上下wwW.SlKJ.Org兑口相背,故曰谗。艮为竖,坤为牛、为馁,艮为叔孙、为沙邱。《左传·昭四年》:叔孙穆子出亡,至庚宗,遇妇人,宿焉。生竖牛。及自齐归,遂使为竖。后叔孙田于丘莸遇疾,竖牛遂为乱,穆子馁死。又五年云:初,叔孙穆子之生庄叔,噬之,遇明夷之谦,故曰明夷兆初。林全用此事,惟沙邱传作丘莸而李善《文选·呙?摗纷⒁?髌亚稹??藙t虚丘应作蒲丘。○郊,元本作交,依宋本、汲古。夷兆,各本作伤之,依大壮之比校。大壮之比第二句作三旦为灾。馁,汲古本作饫,宋元本作喂,亦依大壮之比校。

  小畜。天火大起,飞鸟惊骇。作事不时,自为身咎。干天离火,伏艮为鸟,震为惊骇,艮为时,艮伏故不时。伏坤为自、为身。○身,汲古作多,依宋元本。

  履。土与山连,共保岁寒。终无灾患,万世长安。通《谦》。坤土艮山,故曰土与山连。坤为岁,坎为寒、为灾患,坤为万、为世,艮为安。

  泰。日出阜东,山蔽其明。章甫荐履,箕子佯狂。详《贲》之《屯》。

  否。龙马上山,绝无水泉。喉焦唇干,口不能言。详《干》之《讼》。

  同人。雄处弱水,雌在海滨。将别持食,悲哀于心。通《师》。坤为水、为柔,故曰弱水,九二居坤中,故曰雄处弱水。《同人》干为海,六二居海中,故曰雌在海滨。坎为心、为悲哀。○将别,宋元本作别将,依汲古。

  大有。庭燎夜明,追古伤今。阳弱不制,阴雄生戾。通《比》。艮为庭、为燎、为明,坎为夜,《比》祗九五一阳故曰阳弱、曰阴雄。陈朴园云:"宣王中年怠政,而庭燎诗作,后脱簪珥谏曰:妾不才使君王宴朝,请待罪永巷,宣王悟",林曰追古伤今,指其事也。义与毛异。○第二三两句依《颐》之《损》校,宋元、汲古本皆作"追嗣日光,阳软不至"。

  谦。三妇同夫,忽不相思。志恒悲愁,颜色不怡。震为夫,数三,坤为妇,坤震连,故三妇同夫。坎为思、为志、为悲愁,艮为颜色,坤为恶,故相恶而不思。○悲愁,依宋元本,汲古作不愁,非。

  豫。鹤盗我珠,逃于东都。鹄怒追求,郭氏之墟。不见武迹,反为患灾。详《豫》之《明夷》。

  随。狝猴冠带,盗载非位。腥?卜停?褡啧曜恪t逘应灪铩?拟冢?銧憥А?恹I,震为载,艮为位。冠带者,有位之服,今狝猴冠带,乃盗用耳,故曰非位。艮犬震吠,正反艮故曰小U馉懑瘛?欢摺?欢悖瑑墩酃术曜恪!皙灪铮?彻抛縻鸷铮?妒酚

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