唐朝诗人
白居易陈子昂杜甫贺知章李白李商隐刘禹锡卢照邻柳宗元孟浩然王昌龄王维
宋朝诗人
范仲淹李清照陆游梅尧臣欧阳修苏轼陶渊明王安石文天祥辛弃疾杨万里叶绍翁
经典诗句
黄河的诗句思念的诗句离别的诗句月亮的诗句荷花的诗句梅花的诗句西湖的诗句菊花的诗句送别的诗句四季的诗句爱情的诗句儿童的诗句

投阁良可叹,但为此辈嗤的意思

  “投阁良可叹,但为此辈嗤”出自唐朝诗人李白的作品《古风·咸阳二三月》,其古诗全文如下:
  咸阳二三月,宫柳黄金枝
  绿帻谁家子,卖珠轻薄儿
  日暮醉酒归,白马骄且驰。
  意气人所仰,冶游方及时。
  子云不晓事,晚献长杨辞。
  赋达身已老,草玄鬓若丝
  投阁良可叹,但为此辈嗤
  【注释】
  ⑷草玄:扬雄晚年曾作有《太玄经》。
  ⑸投阁:用扬雄事。汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向扬雄问古文奇字。后刘棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:“惟寂寞,自投阁。”
  【翻译】
  二三月的咸阳城,宫柳发出像黄金一样的嫩枝。有一个戴着绿头巾的家伙,原本是卖珠子的轻薄少年。日暮之时,他醉酒而归,骑在白马上,一副盛气凌人的样子。他冶游所到之处,人们都仰而避之,害怕他的气焰。扬子云老不晓事,到了晚年还献什么《长杨赋》到了皇帝手中时,扬雄已老,满头白发还在写《太玄经》。他的投阁之举实在令人叹息,只落得个为此辈小儿嘲笑的悲惨下场。
  【赏析】
  第二段写扬雄的遭遇。扬雄字子云,西汉著名的辞赋家、哲学家。《长杨赋》是他的辞赋代表作之一,《太玄经》是他的哲学著作。“不晓事”指扬雄书生习气太浓,不熟谙世故吏道。《长杨辞》即《长杨赋》,是扬雄四十多岁时的作品。加“晚献”二字,是为了强调他在仕途上可供利用的机会到来得太晚。后面紧接以“赋达身已老”,意谓扬雄献上《长杨赋》等辞章,然而等他以辞赋扬名,年岁已老。其实扬雄赋名称着,不算甚晚,李白以“老”视之,语气带有夸张。《玄》即《太玄经》。汉哀帝时,董贤等佞臣得势,对趋附者授以高官厚禄,扬雄在家着《太玄经》,泊如自守。“鬓如丝”形容头发斑自。诗人说扬雄苦心精思作赋著书,至老仍不能得志,这已经是相当可哀了。可是更可悲的是,他在晚年又受了一场很大惊吓。《汉书·扬雄传》载:扬雄的学生刘棻被王莽治罪,将株连扬雄。当狱差前来收捕时,扬雄从他校书的天禄阁跳下自杀,几乎摔死,后被赦。扬雄求闻达既已不易,暮年又遭到这一场祸难,这实在令人感慨万端。然而得势的外戚及其“轻薄儿”们,不需要刻苦努力,只凭藉他们特殊的关系和背景,就可以高高在上,作威作福。他们对扬雄又是写什么《长杨赋》、《太玄经》,又是畏祸“投阁”,心里觉得这个书生愚蠢之极,因此扬雄只可供他们嗤笑而已。
  前后两段诗,一边写外戚权贵、“轻薄儿”们耀武扬威,花天酒地,一边写文人困顿坎坷,祸随身危,通过他们遭遇的强烈反差,表达了诗人刺世讽时的意图。
  理解二。如果根据别本三四句作“玉剑谁家子?西秦豪侠儿”,而且据《清异录》云“豪侠儿”实指陇西人韦景珍的话,第一段诗就既不是用典,也不具有讽刺性,而是成了对当世豪士侠客风概的钦羡和歌赞。一首诗是一个整体,当其中关键的诗句变化后,必然引起作品整个语境的改变,这是不足为奇的事情。上述二句异文也使本诗产生了新的语意笔致。日暮醉酒,白马骄驰,意气扬扬,为乐及时,这些表现出“豪侠儿”洒脱奔放,充满活力的青春旋律。联想起李白另外二首诗《白马篇》和《侠客行》,它们也是描写侠士的壮思逸怀,纵横不羁,然而都侧重于描述他们解危救困、建功立业的荣誉意识,而在这首诗里,诗人以“冶游方及时”为主轴,来展示侠士内心勃动的生命意识,它与“咸阳二三月,宫柳黄金枝”生机盎然的大自然景象构成了一幅协调的画图。于是,第一段诗与第二段诗所形成的对照也就具有一种新的含义:扬雄一辈子辛辛苦苦带笔耕耘,身老体衰,鬓发如丝,到头来仍然不过是一个不被重视的文人而已,晚年还差点因祸送了命;而在“豪侠儿”看来,这一切都是不足为、不可为之事,洒洒落落,自由自在,才是真正值得羡慕和追求的。这一立意与《侠客行》所云:“纵使侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首《太玄经》”有相似之处。不同的是,李白在这首诗里,对类似扬雄这样的文人充满着理解和同情,而对轻视、抑制、甚至加祸于他们的朝廷和社会极其不满,因此,它不像《侠客行》单纯地讴颂侠士,而是别寓一番伤感、酸涩、憎愤。这可能也是诗人李白尚侠背后潜隐的心理原因之一。
  此诗采用对照的手法,前后两段咏说之事开始似乎各自独立wWw.SLkJ.org,互不相关,然而从更高的取意上看,纵欢与哀怆造成鲜明的反衬和映照。最后一句“但为此辈嗤”,“此辈”指第一段的“轻薄儿”或“豪侠儿”,这更是将诗歌的前后两段紧紧地连接起来,给人以结构上的严密感。诗人表达自己的情绪,除了“投阁良可叹”句用直接的抒发形式外,其它都是在叙述中自然地流露出来,如写扬雄“赋达身已老,草《玄》鬓若丝”,不言可哀可叹,而哀叹之意早已盈溢纸外。若依第一种理解,前后两段都是用典,借古喻今;若依第二种理解,第一段写今事,第二段咏古事。无论属于哪一种理解,诗人都将古今融为一炉,而侧重又在抒写现时的思绪感念。这也是李白许多取材于古或古今融会的诗篇共同的特点。

上一篇 下一篇
猜你喜欢