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谓从丹霄落,乃是故乡亲的意思

  “谓从丹霄落,乃是故乡亲”出自唐朝诗人李白的作品《门有车马客行》,其古诗全文如下:
  门有车马宾,金鞍耀朱轮
  谓从丹霄落,乃是故乡亲
  呼儿扫中堂,坐客论悲辛。
  对酒两不饮,停觞泪盈巾。
  叹我万里游,飘摇三十春。
  空谈帝王略,紫绶不挂身。
  雄剑藏玉匣,阴符生素尘。
  廓落无所合,流离湘水滨。
  借问宗党间,多为泉下人。
  生苦百战役,死托万古邻。
  北风扬胡沙,埋翳周与秦。
  大运且如此,苍穹宁匪仁?
  恻wwW.SLKj.oRG怆竟何道,存亡任大钧。
  【注释】
  ⑴金鞍:谓车马装饰华贵。金鞍,金属作成的马鞍。朱轮,豪华的车子。
  ⑵谓从:言客人自道从京城来。丹霄指帝都。
  ⑶坐客:安排客人坐下。“坐”字在这里是使动用法。
  ⑷飘摇:漂流不定。
  ⑸空谈:谓空怀满腹韬略,无所施用。帝王略,辅佐帝王的谋略。
  ⑹紫绶:言未作高官。紫绶,紫色丝带,作印组。《汉书·百官公卿表》:相国、丞相,皆秦官,皆金印紫绶。
  ⑺雄剑:谓怀才不遇。雄剑,指宝剑干将。春秋时,吴王阖闾使干将造剑两把,雄曰干将,雌曰莫邪。事见《吴越春秋·阖闾内转》。
  ⑻阴符:意与上句同。阴符,古兵书名。《战国策·秦策一》:(苏秦)乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏而诵之。这里泛指兵书。
  ⑼廓落:言自己的学识别人认为虚无无用。廓落,虚无的样子。
  ⑽流离:流转,离散。
  ⑾宗党:宗亲及乡人。
  ⑿北风:谓安禄山乱起。胡沙,指胡人兵乱。安禄山本胡人。
  ⒀埋翳:谓洛阳、长安沦陷贼手。埋翳,掩埋、掩盖。翳(yì):蔽障。
  ⒁大运:谓天命,上天的旨意。
  ⒂苍穹:谓上天岂不仁。匪,同非。
  ⒃大钧:自然、造化。源自钧造陶器。
  【翻译】
  汉武帝有三十六离宫,高高的楼台与天相通。阁道飞步明月,美人坐愁室空。恩宠毕竟有限,不能洒向每个宫人,桃李为之伤春。淫乐之意没有极限,金舆銮驾驶向回中宫。皇上万乘出中道,千面旗帜宛如彩虹飘扬。前军已到细柳营的北面,后卫的骑兵队还在甘泉宫的东边。此行难道是慰问渭川老人,还是抚恤田野的孤童?只知道瑶池宴的享受,只知道自己其乐无穷。
  【赏析】
  诗分两大段。前四句是引子,写“故乡亲”从帝京来,车马华贵。其余部分 是诗的主体,写作与客共“论悲辛”。这部分又分为六个层次。第一层,呼儿二句,总提“论悲辛”。第二层,对酒二句写主客见面恻怆状。第三层,叹我八句论“我”之悲辛。漂泊万里,历年三十,虽然满腹经纶,但未谋得一官半职,内心充满无限不平。第四层,借问四句悲“宗党”,即杜甫之“访旧半为鬼”意,生者苦于战役,死者以鬼为邻,生死皆悲。第五层,悲胡人起兵,两京沦陷。第六层,悲无奈何,托命于天。[2]
  诗歌之中表达英豪不得进用, 中心是错勘贤愚,本质是曲直失度,土壤是时世昏乱。诗人对当时的唐朝表示出了很深的失望,从而,他觉得自己的人生也终归一无所获,这便引发了他的人生虚无主义的态度。原因在于诗人经过再三努力,仍然受了长流夜郎的处罚。这让他更清醒地认识到了肃宗朝政治的冷酷无情,他的仕进热情自然得到一定的降温。况且,诗人年迈体衰,无奈和失望也是生命尾音时常发出的声调。与上一时期相比,这一时期的失望还有明显加深。诗人经常对时代的基本价值尺度表示怀疑,批评和指责时代的价值异化。

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