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峨眉高出西极天,罗浮直与南溟连的意思

  “峨眉高出西极天,罗浮直与南溟连”出自唐朝诗人李白的作品《当涂赵炎少府粉图山水歌》,其古诗全文如下:
  峨眉高出西极天,罗浮直与南溟连
  名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前
  满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。
  洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。
  惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。
  征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。
  心摇目断兴难尽,几时可到三山巅。
  西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲。
  东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。
  此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。
  长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。
  南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。
  讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。
  五色粉图安足珍,真仙可以全吾身
  若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人
  【注释】
  1、峨眉句:峨眉,山名。也作峨嵋。在四川峨眉县西南。有山峰相对如蛾眉,故名。西极,西方极远之处。屈原《离骚》:朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。此句言画中之山像峨眉山那样雄伟高峻
  2、罗浮句:罗浮,山名。在广东增城、博罗、河源等县间。长达二百余里,峰峦四百余座,为粤中名山。南溟,即南海。此句言画中之山如罗浮山那样横亘至海
  3、名工句:名工,著名的画工。绎思,推究思考。此句言画家作画时,精心构思
  4、驱山句:这里用的是拟人手法。把画山画水,说成把山驱赶到画面中,让海水走入画面中。走,这里是使动用法,即使山走
  5、赤城句:赤城,山名。在浙江天台县。苍梧,山名。即湖南宁远境内的九疑山。此句言画中山岳云蒸霞蔚,烟雾缭绕
  6、洞庭句:洞庭,即洞庭湖。潇湘,指湖南湘江。缈绵,悠远隐约。此句言画中江、湖望去悠远隐约
  7、三江句:三江七泽,概指江河湖泽。“回沿,谓水流上下回旋。逆流而上曰洄,顺流而下曰沿。全句意谓画面中的水流上下回旋
  8、征帆句:言画面中的舟船停滞不前,好像失去回家的时间。迷,丧失
  9、心摇目断:谓因欣赏画面而心情激动,因凝神而看不见画面
  10、三山:说中的海上仙山,蓬莱、瀛洲、方丈。详见前注
  【翻译】
  这简直是一幅全国地图啊,西边是高耸连天的峨眉山,南边是与南海相接的罗浮山。这可是绘画大师呕心沥血的构思,用彩笔把天下最秀丽的山川都驱赶到少府客厅粉白的墙壁上来了,让我们眼睛一亮。席卷来满堂的空灵苍翠,更弥漫着浙江赤城山的丹霞与湖南www.slkj.org苍梧的云烟。洞庭湖波涛欲连接潇湘河水雪浪,情谊绵绵,长江情意幽深地依偎云梦湖等七大湖。激情时波涛汹涌却要喷射去何方?江上的孤舟一去经年几时回?船帆虽然不动不摇,却仿佛要随风飘荡到天边。两岸风光激荡人心迷惑人眼,什么时候可以飘荡到蓬莱三仙山?华山西峰峥嵘,瀑布喷射,华山下巨石横斜,溪流中水波婵媛。东海边山崖纷至沓来,轻烟渺渺,无边是森林红绿等各色树叶混杂,草木茂盛。可惜这画中不能昼夜交替,否则就更完美,再就是我伏在茶几上静静听去,怎么没有听到蝉鸣的声音呢?也算美中不足。高大的赤松下仙人罗列,就像南昌仙人梅福面对面坐着而默默无语。赵少府而已是南昌人,也和梅福一样仙气飘飘,年龄不大,官儿不小,可谓青云直上。县里治理得好好的,整天没有诉讼之事,可以宾客聊天,就好像这画中的神仙,这彩色的壁画并不珍贵。珍贵的是真实的山水,那里可以保全我们的生命。等你功成名就之日,咱们一起去武陵的桃花源,看那嬉笑的桃花。
  【鉴赏】
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。什么是名公“绎思”呢?绎,是蚕抽丝。这里的“绎思”或可相当于今日的所谓“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。

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