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湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德的意思

  “湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德”出自于诗经作品《湛露》中,其古诗全文如下:
  湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归
  湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜饮,在宗载考
  湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德
  其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪
  【注释】
  ⑺令:善美。
  ⑻桐:桐有多种,古多指梧桐。椅(yi一声):山桐子木,梓树中有美丽花纹者。
  ⑼离离:犹“累累”。
  ⑽岂弟:同“恺悌”,和乐平易的样子。
  ⑾仪:仪容,风范。
  【翻译】
  浓浓的露水呀,不见朝阳决不蒸发。和乐的夜饮呀,不到大醉决不回家!浓浓的露水呀,沾在那繁茂芳草。和乐的夜饮呀,宗庙里洋溢着孝道。浓浓的露水呀,沾在那枸杞酸枣。坦荡诚信的君子,无不具有美善德操。那些同类的梧桐山桐,一树比一树果实累累。这些和悦平易的君子,看上去无不仪容优美。
  【赏析】
  前人大多理解湛露既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比湛露得朝阳则交汇蒸腾。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳www.slkj.org,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  总之,《湛露》一诗,乍看平淡无奇,细品恰如橄榄,其味愈出愈永。

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