“奸臣欲窃位，树党自相群”出自唐朝诗人李白的作品《古风·战国何纷纷》,其古诗全文如下：
战国何纷纷，兵戈乱浮云。
赵倚两虎斗，晋为六卿分。
奸臣欲窃位，树党自相群。
果然田成子，一旦杀齐君。
【注释】
⑷树党：建立私党。
⑸“果然”二句：田成子名常。其先人陈完，陈厉公之子。厉公死后，陈完惧诛，于齐桓公十四年奔齐，改姓田。历数世，至田常父田乞起，五世相齐。田常继相杀齐简公，至田常曾孙田和，代齐康公立为齐侯。事见《史记·田敬仲完世家》。
【翻译】
战国时局势是何等纷乱，兵戈扰扰，乱如浮云。赵国所倚仗的大巨廉颇和蔺相如二人如两虎相斗，晋国终为六家大臣所瓜分。奸臣们拉党结派，欲纂君位，跃跃欲试。后来田成子果然弑杀了齐国的国君，篡夺了王位。
【赏析】
诗的后四句为另一层，借咏春秋史事，深一层影射唐朝安史乱前至乱发的社会现实，进一步形象地揭示了：当国之君不能及时消除奸臣谋权窃位，结党营私的隐患，终于招致了国破身亡的灭顶之灾。
据《春秋》、《左传》等史书的记载，春秋时期各诸侯国内部奸臣谋权窃位，结党营私的史例不一而足www.slkj.org。“奸臣欲窃位，树党自相群”两句，正是对这一社会状况的总体概括。“窃位”，窃取权位。“树党”，培植党羽。“自相群”，各自拉帮结派。两句意思是说：奸臣们为了谋权窃位，正纷纷培植党羽，拉帮结派。因为这种现象是当时各诸侯国普遍存在的，所以这里不作特称式的引述，而只作不定指的泛泛描写。当然，这样写归根结底也还是针对了唐朝安史乱前的社会现实的。史载，当时玄宗“渐肆奢欲，怠于政事”（见《资治通鉴》卷二百四十），而将“朝事付之宰相，边事付之诸将”（见《资治通鉴》卷二百十七）。正是在他的纵容下，一方面宰相（如李林甫、杨国忠）专权跋扈，任用亲信，结党营私；一方面边将（如安禄山之流）拥兵自重，扩充实力，割据一方，结果把个好端端的大唐帝国搞得乌烟瘴气，岌岌可危。这两句诗，就是对这一社会状况的形象写照。
“果然田成子，一旦杀齐君”，这结末两句再次用典型举例的方法，进一步揭示了春秋时代齐国田常弑君的历史教训。《春秋》邢昺疏说，鲁哀公十四年，“齐人弑其君王”。又《庄子·胠箧篇》载：“田成子一旦杀齐君而有其国。”均指此事。两句诗即据《庄子》原文稍作变化而成。句中“果然”一词，与前两句所写内容紧相呼应，强调了二者之间的因果关系，形象地揭示出当国之君不能及时消除奸臣谋权窃位，结党营私的隐患，终于招致国破身亡的可悲结局。值得注意的是，从咏史的角度看，这两句诗固然与前六句一样，都是对上古史例的引述；但从抒怀的角度看，这两句诗则与前六句又有所不同：如果说，前六句还是对安史乱前既成的唐朝社会现状的影射的话，那么，这两句则已经是对安史乱发后可能导致的唐朝前途命运的示警了。诗人面对当时万分危迫的政治局面，爱国心切，忧愤难名，从而很自然地写出这样故作耸听之言的诗句。
从诗歌发展的历史看，咏史诗最早起于东汉的班固。不过班固的咏史诗仅叙史实，且一诗专咏一人一事，所谓“檼括本传，不加藻饰”而已。在班固之后的近百年间，咏史诗的创作大都沿着这个路子走，咏史就只咏史，并不旁涉。到了汉末，孔融的《杂诗》独创性地引述历史人物以自况，开始突破咏史诗仅限咏史本身的成例，开了咏史中杂以抒怀的先声。再到西晋，左思的《咏史》诗则更明确地走上聊借古人古事，专抒个人情怀的道路；并且为了抒怀的需要，也不再限于一诗专咏一人一事，而常将有关史例串演成具有启发性和富于感染力的事实的序列。实质上，已不再是原来意义上（或称“正格”）的咏史诗，倒应属于政治抒情诗的范围了。这是一种“古为今用”的成功的创造。李白此诗，正继承和发扬了左思咏史诗的传统，而只把咏史作为生发感慨的因由，或粗陈史略，或截取一端，使史例成为抒怀的更加灵活机动的形象的铺垫，从而最彻底地体现出“古为今用”的现实主义精神。这首诗所谓的独特价值，正在于此。
