“多惭富人术，且乏安边议”出自宋朝诗人王禹偁的作品《对雪》,其古诗全文如下：
帝乡岁云暮，衡门昼长闭。
五日免常参，三馆无公事。
读书夜卧迟，多成日高睡。
睡起毛骨寒，窗牖琼花坠。
披衣出户看，飘飘满天地。
岂敢患贫居，聊将贺丰岁。
月俸虽无余，晨炊且相继。
薪刍未阙供，酒肴亦能备。
数杯奉亲老，一酌均兄弟。
妻子不饥寒，相聚歌时瑞。
因思河朔民，输税供边鄙。
车重数十斛，路遥几百里。
羸蹄冻不行，死辙冰难曳。
夜来何处宿，阒寂荒陂里。
又思边塞兵，荷wwW.sLKj.ORG戈御胡骑。
城上卓旌旗，楼中望烽燧。
弓劲添气力，甲寒侵骨髓。
今日何处行，牢落穷沙际。
自念亦何人，偷安得如是。
深为苍生蠹，仍尸谏官位。
謇谔无一言，岂得为直士。
褒贬无一词，岂得为良史。
不耕一亩田，不持一只矢。
多惭富人术，且乏安边议。
空作对雪吟，勤勤谢知己。
【注释】
（14）这句是说（黄河以北地区的百姓）拉着车输送给养以供应边军。
（15）斛： 古代常用容量单位，由小到大有升、斗、斛（石）、釜、钟，通常学者们认为斛和石相通。自秦汉开始它们之间都是十进制，南宋末年改为五斗为一斛。
（16）羸：羸瘦弱。
（17）曳：牵引，曳引，拖。
（18）阒：阒寂静 。
（19）荷戈：荷：背，负；戈：古代兵器。
（20）烽燧：烽火台、烽台、烟墩、烟火台。如有敌情，白天燃烟，夜晚放火，是古代传递军事信息最快最有效的方法。
（21）牢落：稀疏，荒芜。
（22）蠹：蠹蛀虫。
（23）謇谔：謇谔亦作“ 謇鄂 ”，“ 謇愕 ”，正直敢言。
（24）直士：正直、耿直之士。《荀子·不苟》：“身之所长，上虽不知，不以悖君；身之所短，上虽不知，不以取赏；长短不饰，以情自竭，若是则可谓直士矣。”
（25）良史：指能秉笔直书、记事信而有征者。
（26）“且乏”句：意谓自己缺乏良好的安定边疆的建议。对照宋史记载，这当是作者的自责语。
（27）勤勤：殷勤，诚挚。
【翻译】
皇家京城已经是岁暮，我的柴门白日常关闭。因雪免去五日的朝参，三馆关门停止办公事。我因读书夜里睡得迟，以致多成白日酣然睡。睡起犹觉冷气透皮骨，窗外仍见雪花纷纷坠。披起外衣走出门外看，大雪飘飘扬扬满天地。我哪敢为贫居而忧虑，聊且舒开笑脸庆丰岁。我月薪虽然毫无多余，晨炊还能日日相接继。柴草生活用品未缺供，美酒佳肴尚能来置备。几杯美酒孝敬给亲老，一杯不忘均分给兄弟。妻子儿女不会受饥寒，欢聚一起共同颂祥瑞。因此想起河北的人民，推拉货车供应给边鄙。车子载着重货几十斛，艰难路程遥遥几百里。疲弱牲口冻得走不动，车陷冻土再也拉不起。夜来天寒又在哪里宿，只能露宿荒坡野地里。再想那遥远的戍边卒，日夜肩着戈戟防胡骑。城上军旗高高随风扬．城楼日夜警觉望烽燧。弓硬挽弓还需添力气，盔甲冰寒冷入骨与髓。今日边兵更在何处行。想必走在荒僻边陲地。自我揣念又是何等人?苟且偷安竟然能如此!深感自是损民小蠹虫，至今仍空占着谏官位。虽然刚直可又无一言，岂能称为正直之朝士?赞誉贬斥默默两无言，岂能称为公正的良史?我没有耕耘过一亩田，手中更未握持一枝矢。深愧心无富国裕民术，也缺平定边疆之谋议。只能空赋对雪之诗篇，殷勤酬谢深情的知己。
【赏析】
这两段所写河朔兵民之苦，与一二段所写身在帝乡的“我”的处境，适成对照。一方是闲逸，而一方是不堪劳碌：服劳役者“车重数十斛，路遥数百里。赢蹄冻不行，死辙冰难曳”，服兵役者“城上卓握旗，楼自望烽隧，弓劲添气力，甲寒侵骨髓”。一方无冻馁之苦，而一方有葬身沟壑沙场之忧：或夜宿“荒陂里”，或转辗于“穷沙际”。字里行间，表现出诗人对河朔军民之深厚同情，从而引出一种为官者为强烈责任感，和对自己无力解除民瘼的深切内疚。
从“自念亦何人”到篇终为第五段，作自责之词而寓讽谕之意。看出诗人内疚很深，故出语沉痛。他觉得贪图一己的安逸是可耻的“偷安”，感到自己身为“拾遗”而未能尽到谏官的责任，身“直史馆”而未能尽到史官的责任，不足为“直士”、不足为“良史”。“不耕一亩田”，又无“富人术”，有愧于河朔之民；“不持一只矢”，又乏“安边议”，有负于边塞之兵；更对不住道义之交的热忱期望。所以骂自己为人民的蛀虫－－“深为苍生蠹”。而事实上，王禹偁本人为官“遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为已任”，是不当任其咎的。他在此诗以及其他诗中的自责之词，一方面表示他不愿尸位素餐的责任心，另一方面也是对那些无功食禄之辈的讽刺。
全诗层次极清楚，主要运用了对比结构，但这不是两个极端的对比，而是通过“良心发现”式的反省语气写出，对比虽不那么惊心动魄，却有一种恳挚感人的力量。全诗语意周详，多用排比句式，乃至段落之间作排比，却毫无拖沓之嫌。其所以“篇无空文”，实在于“语必尽规”。因此，此诗不仅在思想上继承杜甫、白居易系心民瘼的传统，在艺术风格上也深得白诗真传，以平易浅切见长。从诗歌语言的角度看，乃是以单行素笔直抒胸臆，初步表现了宋诗议论化、散文化的风格待征。
