“衫知音难再逢，惜君方年老”出自唐朝诗人岑参的作品《秋夕听罗山人弹三峡流泉》,其古诗全文如下：
皤皤岷山老，抱琴鬓苍然。
衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。
此曲弹未半，高堂如空山。
石林何飕飗，忽在窗户间。
绕指弄呜咽，青丝激潺湲。
演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。
疑兼阳台雨，似杂巫山猿。
幽引鬼神听，净令耳目便。
楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。
谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。
能含古人曲，递与今人传。
知音难再逢，惜君方年老。
曲终月已落，惆怅东斋眠。
【注释】
“疑兼”两句：说琴声好似夹杂阳台阵阵秋雨，巫山声声猿啼。兼，兼有。阳台，即阳云台，在巫山之下，这里指楚地。杂，夹杂。巫山猿，见高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙>诗注。
“幽引”两句：说琴声时而幽雅深远，使鬼神为之倾听，时而纯净明朗，使人们耳目一新。幽，深远。净，纯正。便，适合。
“楚客”两句：说琴声哀转动人，使楚客断肠，湘妃落泪。楚客，指屈原。湘妃，湘水女神。相传尧帝的两个女儿娥皇、女英嫁与舜为妃，闻舜死，泪下沾竹，竹叶上生了斑点。
“谁裁”两句：说不知是谁裁好青桐树，拉上琴弦，制成这样精妙的琴。青桐，梧桐，木可制琴。亘，横列。朱丝弦，红色的琴弦。
“能含”两句：说琴能弹出古人风格，传于今人。递，传递。
“知音”两句：说知音难再遇到，而对方又年纪已老，实在可惜。知音，相传春秋时伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能从伯牙的琴声中听出他的心意，后因此称知己朋友为“知音”。
“曲终”两句：说曲子弹完，月已落下，自己怀着惆怅的心情在东斋WWw.slKj.ORG睡下。斋，屋舍。
【翻译】
岷山老人头发斑白，抱着古琴两鬓苍然。衫袖拂过白玉琴徽，为我弹奏三峡流泉。此曲尚未弹到一半，高堂之上好似空山。风声飕飕穿过石林，好像就在窗户之间。手指环绕琴声呜咽，琴弦进出流水潺潺。幽怨好似楚天浮云，飘渺有如万里秋烟。更有阳台阵阵细雨，夹杂巫山声声啼猿。曲调幽深逗引鬼神，琴声纯净动人心弦。楚客为之愁肠欲断，湘妃为之泪落斑斑。是谁用那青桐木料，拉上根根红色琴弦？琴中弹出古人乐曲，乐曲转给今人流传。知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。
【赏析】
唐代诗人有许多写琴声的名篇。如李白的《听蜀僧浚弹琴》：“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。”三句用三个形象：松涛、流水、霜钟来写琴声。韩愈的《听颖师弹琴》：开头就以卿卿我我的亲呢情话作比，接着又用沙场勇士，浮云柳絮、百鸟孤凤等形象来一再比喻琴声。岑参的这首诗则扣紧“三峡流泉”的曲调特色，以石林夜风，呜咽流泉、楚云秋烟、阳台雨和巫山猿写琴声的凄婉动人，想象十分丰富，形象十分新奇，把复杂多变，深婉动人的琴声写得十分逼真。
诗为五古，而间用几处偶句，如琴声叮咚，挥洒自如中有着鲜明的节奏。
